嫁妆 中国

尽管所有的分歧在仪式超过年龄和国家与国家,每个社会,发现自己的,但往往以类似的方式处理与物质和财政方面的婚姻伙伴关系。

Çeyiz Sandığı ve elişi
给予金钱,就是这样一个普遍的习俗。这是传统,为新娘的家人支付金钱以新郎一样,英格兰和希腊。在其他一些国家一样,土耳其,新郎钱交给新娘的家属。婚姻合同,太,这是一个普遍的机构,全国许多文化。合同在日本之前签署的婚姻,构成一名单夫妻的共同家居用品。

另一个机构发现在许多不同的国家是嫁妆。据了解,在英格兰,作为“底部抽屉” ,并在土耳其作为“嫁妆公益金” 。

有一个土耳其的话说,其中有云: “一个女孩在摇篮,嫁妆在胸部” ,而事实上,即使在今天,母亲开始放下亚麻布,花边和其他手工或买家用纺织品从目前出生的孩子。嫁妆是一个功能古代土耳其文化在中亚,并遵循类似的模式之间的蒙古人,例如。

在土耳其的影响下,伊斯兰教,任期嫁妆来的意思全部财产考虑到婚姻由新娘。

尽快一名女童被出生,这是自订的植物至少有一个杨树。富裕家庭的植物整个领域的杨树。许多家庭仍然这样做的自定义今天。杨树是一个快速成长的树。他们将准备出售木材,由该名女童的时间是适婚年龄。因此,将涵盖她的分摊费用,设立内务。

Yemek Takımı - Servis Takımı
一些家庭购买嫁妆的胸部就诞生一个女孩。其他储存住户床单,地毯,服装和其他项目为嫁妆,在亚麻的包装。要确保,内容没有黄色或成为蛾吃超过干预年,他们必须定期检查和播出。

如果一个女孩突然消失的一个村庄里,她的母亲将首先繁忙,看看是否她的嫁妆还是在它的位置。如果是,这意味着她已经进行过一个求婚者对她的意志。但如果它是失踪,然后她曾经历了自己的协议。

在奥斯曼帝国时代,当女儿一文莱苏丹结婚,她的嫁妆是进行在游行向内务她的丈夫打算前的婚礼。篮子和胸前被装上车厢和马匹。他们经历了隆重的方式,通过街道的陪同下,首要的官员和军方人士的国家。乐队的游行队伍所发挥的所有方式,当游行队伍到达新郎的大厦或宫殿,他交付的嫁妆,并介绍了礼物官员陪同游行。

虽然没有苏丹的女儿或嫁妆游行,今天的习俗,展示嫁妆的生命就在农村地区,那里新娘的嫁妆是显示一个星期或两个,有时前的婚礼。被称为“蔓延嫁妆” ,显示是没有简单的事,需要的专业知识,妇女,谁铺陈和挂断每一块根据严格的规则。
投掷一小撮黑孜然种子和丁香到平底锅是必不可少的。举例来说,既要防止羡慕邪恶的眼睛,并确保该婚姻持续。因为它们象征着分离,手帕,是从来没有的一部分嫁妆。在该国东部地区,这是习惯把糖刀具在底部的嫁妆的胸部。在这些地区的茶是广泛喝醉酒和刀具是用来削减硬面包,糖到肿块。

展示嫁妆是一个相当神经伤透时间为新娘到,作为邻居和亲戚来欣赏,但也可能批评她的手工和品味。年轻女孩都渴望得到的想法为自己的嫁妆。在所有,嫁妆提供了一个谈话的主题在整个一周或两周,这是展出。

嫁妆还包括成衣,为新郎,如图案的袜子,手工缝制的衬衫,睡衣与金刺绣,围巾与针花边边缘,这些都是检查特别感兴趣,因为他们是采取的一种措施,该女孩的爱她未来的丈夫。在返回这些礼物,新郎将新娘了宝贵的项链或其他首饰一块被称为“看面子” ,标志着点在颁奖典礼时,她揭示了她的脸,给他。

El emeği, göz nuru eserler.
当嫁妆显示清单的项目是制定了一个可以信赖的朋友双方的家庭。在一旦离婚,所有财产名单上的将被遣返该名女童。当名单已批准这两个家庭,这是摆在嫁妆的胸部。母亲在附例在土耳其民间故事谁拒绝让他们的女儿在法律有其嫁妆回是相当于恶人一步的母亲在西方的故事。

正如嫁妆,象征荣誉的新娘的家人,所以珠宝所给予的新郎是荣誉,他的家人。嫁妆是判断和分类细的蕾丝,复杂的针头花边,高质量的布匹和中国,以及是否餐具是真正的银或没有。

虽然今天嫁妆公益金已取代橱柜和抽屉,嫁妆本身就是活着。只有金额的工厂取得的项目有所增加。

该波希米亚水晶眼镜,维也纳瓷器餐具,银浴滚球和拖鞋要点,在嫁妆的奥斯曼的女孩从富裕家庭的经历。但床单,毛巾和其他项目为厨房,浴室和卧室,装饰花边和手工钩针工作仍然是最有价值的部分,一个女孩的嫁妆。
银色的蜡烛,镀金滚球,殴打,铜托盘,和咖啡套在上个世纪已经取代电视机,洗衣机,洗碗机,及其他电器用品。

Gümüş taslar, işlemeli takunyalar.
传统的嫁妆中所载的缎子被子填充与羊毛,床垫,羽绒枕头,床单,银浴套,银,刺绣毛巾,缝纫中,咖啡设置,水晶眼镜,十图案的袜子,绣缎祈祷的地毯,念珠,花边微升围巾,拖鞋及内务袍服为新娘和新郎,夜间衫裙为新娘裹在一条金绣包装,表布,餐巾,钩针和花边垫,和窗帘。因此,婚姻开始与喜悦的安排,这些在该对夫妇的新家园,并享受所有商品,所以仔细收集和创造了多年来的。

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